Tarot

Johfra Bosschart - Capricorn (Koziorozec)

Portal Koziorożca

Według filozofów neoplatońskich dusza przemieszcza się pomiędzy Ziemią i sferą bogów poprzez dwa portale, tudzież bramy: Raka i Koziorożca. Bramy te ulokowane są na ekliptyce i powiązane są z momentem przesilenia letniego i zimowego. Porfiriusz w „Jaskini Nimf” powołuje się na Numeniusza, który opisuje owe portale jako dwa ekstrema na sklepieniu niebieskim – Rak na północy, znajdujący się najbliżej ziemi i władany przez Księżyc, a na południu Koziorożec, związany z przesileniem zimowym, oddalony od nas najbardziej i władany przez Saturna. Według Porfiriusza teologowie utrzymywali, że dusze zstępują na ziemię poprzez bramę Raka, a opuszczają ją poprzez bramę Koziorożca. Brama ta...

Continue reading...
Gwiezdny Tarot według Zakonu Złotego Brzasku

Sferyczna projekcja kart tarota

Jest to trzeci, prawdopodobnie ostatni artykuł opisujący astrologiczny system tarota według nauk Hermetycznego Zakonu Złotego Brzasku. W poprzednich dwu opisałem powiązania Wielkich Arkan z literami hebrajskimi oraz żywiołami, planetami i znakami zodiaku zgodnie z ich opisem w Sefer Jecira (Tarot, Astrologia i Kabała: Zamieszanie związane z kolejnością kart) oraz rozkład Małych Arkan na kole zodiaku (Jan Witold Suliga, Małe Arkana i Astrologia). W artykule tym wspomniałem również o projekcji kart tarota na sklepienie niebieskie. Niniejszy artykuł buduje na poprzednich dwu i jest jednocześnie ich syntezą. Zostanie w nim opisany i przedstawiony graficznie pełen model tarota projektowanego na sferę. Fragment tego...

Continue reading...
Arthur Edward Waite

Druga talia Waite’a

Arthur Edward Waite znany jest światu przede wszystkim dzięki talii tarota, którą według jego wskazówek namalowała Pamela Smith. Mało osób zdaje sobie jednak sprawę, że nie jest to jedyna talia tarota, której wykonanie zlecił Waite. Gdy w 1903 r. doszło do rozłamu w Zakonie Złotego Brzasku, Waite stanął na czele jednego z odłamów – Świątyni Izydy-Uranii. Od początku zauważalne był jego odmienne podejście w stosunku to wizji Zakonu i stopniowe odejście od praktyk magicznych w kierunku mistycyzmu. Ostatecznie odłam ten zakończył swą działalność w 1915 r. a na jego miejsce do życia zostało powołane Bractwo Różo-Krzyża (‘The Fellowship of the...

Continue reading...
Mapa Nieba - półkula południowa

Jan Witold Suliga, Małe Arkana i Astrologia

  Niedawno w sprzedaży ukazały się karty tarota z towarzyszącymi im książeczkami autorstwa Jana Witolda Suligi. Dzięki uprzejmości życzliwej duszy (dziękuję!) udało mi się zdobyć talię i opis Arkanów Małych. Muszę szczerze przyznać, że pozycja ta wzbudziła we mnie mieszane emocje. Z jednej strony zamysł jest fantastyczny – wydanie niskobudżetowego traktatu z towarzyszącymi kartami aby rozpropagować wiedzę dotyczącą tarota. Z drugiej strony, wiedza ta, choć przedstawiona ciekawie, została tak skompresowana, że może doprowadzić początkujących tarocistów do bólu głowy. Na ponad dwudziestu stronach przedstawiony został zarys historii i symboliki Małych Arkanów. Omówiona została geneza kart dworskich, powiązanie kolorów z żywiołami oraz...

Continue reading...
horoskop ułożony z kart tarota

Tarot, Astrologia i Kabała: Zamieszanie związane z kolejnością kart

Dlaczego Waite zamienił kolejność kart Moc (Siła) i Sprawiedliwość? Dlaczego Kapłanka ma u stóp Księżyc a na karcie Cesarzowej jest glif Wenus, podczas gdy tron Cesarza zdobią głowy Barana a tron papieski ozdobiony jest rogami Byka? Dlaczego niektóre karty powiązane są z planetami a inne ze znakami zodiaku i skąd w ogóle wzięły się przyporządkowania astrologiczne do kart tarota? Odpowiedzi na te i tym podobne pytania odnaleźć można w kabale. Niestety, słowo ‘kabała’ kojarzy się wielu ludziom albo z modą noszenia czerwonej nitki, albo z czymś mrocznym lub skomplikowanym. O ile nauka kabały faktycznie nie należy do prostych zadań, co...

Continue reading...
Eos w rydwanie

Rydwan – platońska alegoria duszy

  Typowa karta „Rydwan” przedstawia stojącego lub siedzącego w rydwanie woźnicę, który stara utrzymać na wodzach dwa rumaki zdające się pędzić w dwie różne strony. Choć są oczywiście talie, w których konie gnają zgodnie w tym samym kierunku, ich różne zamiary odnośnie obranej trasy (ba! czasem zad każdego z koni skierowany jest w inną stronę niż ich głowy!) zdają się być motywem przewodnim większości z nich. Motyw ten odwołuje się (bardziej lub mniej świadomie) do starożytnej analogii rydwanu do duszy ludzkiej, opisywanej w takich tekstach, jak Republika lub Fajdros Platona lub hinduskich Upaniszadach. W skrócie, według Platona rydwan przedstawia duszę...

Continue reading...
Magus - Papus/Goulinat Tarot

Magik – patron Tarota?

Najstarsze karty tarota, do których mamy dziś dostęp nie mają nadrukowanych ani tytułów, ani numerów. Jednak pomimo faktu, że niepewna jest oryginalna kolejność kart oraz że jest ona niespójna we wczesnych dziejach tarota, Magik wydaje się zawsze inicjować całą sekwencję kart (Głupiec, jako karta nr 0 jest poza sekwencją). Nawet w najstarszym dokumencie opisującym tarota, Sermones de Ludo Cum Aliis, w którym przedstawiona kolejność zupełnie nie przypomina struktury współczesnych talii, Bagatella przedstawiony jest jako pierwsza karta (Głupiec, w dalszym ciąagu z nr 0, przedstawiony jest na samym końcu).   Bagatella, bo taki jest jego najstarszy tytuł, nawet w grze w...

Continue reading...
Książęta Buław - Waite & Crowley

Król, Rycerz i Książę, czyli tarotowe „Kto jest kto”

Dla wielu osób, zwłaszcza nie zajmujących się kabalistyczną stroną tarota, dużym zdziwieniem jest nazewnictwo kart dworskich w Tarocie Thota. Tradycyjnie kartom tym przypisane są tytuły (według hierarchii) Króla, Królowej, Rycerza i Pazia. Królowa czasem była też zwana Damą (wł. Dama, niem. Dame), Paź Giermkiem, Waletem (fr. Valet), Młodzieńcem (niem. Jünglin) lub Piechurem (wł. Fante), Rycerz zaś Jeźdźcem (ang. Horseman, fr. Cavalier) lub po prostu Koniem (fr. Cavallo, hiszp. Caballo). W niektórych współczesnych taliach (XX i XXI w.) Rycerz nosi miano Księcia, Paź natomiast przeobraża się w Księżniczkę. Również w Tarocie Thotha widzimy Księżniczkę zamiast Pazia. Dlaczego jednak Crowley nazwał Króla...

Continue reading...
Sacred India Tarot

Sacred India Tarot

Z wielką przyjemnością chcę przedstawić talię tarota namalowaną przez moją znajomą – Jane Adams. Talia ta 'zeszła z taśmy produkcyjnej' parę miesięcy temu, a sprzedaż poza granice Indii ruszyła zaledwie kilka tygodni temu. Z góry uprzedzam, że racji tego, iż znam artystkę i bardzo lubię jej twórczość, moja ocena jest stu-procentowo postronna i nieobiektywna 🙂 Talia składa się z przepieknie malowanych 82 kart. Te cztery dodatkowe, to 2 alternatywe wersje Śmierci i Świata oraz 2 Karty Łaski (Grace Cards) – Ganeśa, jeden z głównych bogów indyjskiego panteonu i Babadźi – nieśmiertelny jogin. Te dwie ostatnie można używać podobnie jak pozostałych do...

Continue reading...
Gwiazda, Golden Dawn Tarot, Miranda Payne

Tarot Golden Dawn – Miranda Payne

Wdałem się ostatnio w dyskusję dotyczącą pochodzenia talii Mirandy Payne namalowanej na podstawie instrukcji zakonu Złotego Brzasku (Golden Dawn). Klucz XVII (Gwiazda) z tej talii znajduje się na okładce książki p.t.: "Astral Projection, Ritual Magic, and Alchemy", będącą zbiorem niepublikowanych wcześniej tekstów z G.D. Karta ta jest o tyle nietypowa (i różnie się pod tym względem od innych talii Golden Dawn), że kobieta przedstawiona na obrazku wylewa wodę z jednego z dzbanów na głowę, a nie na ziemię. Na internecie nie ma praktycznie żadnych informacji na ten temat. Notka we wspomnianej książce mówi jedynie, że karta ta pochodzie z niepublikowanej...

Continue reading...